No século XX, a ditadura se manifestava por meio de soldados em uniformes, desfiles e cartazes de propaganda. O poder se impunha pelo medo: gulags, pelotões de fuzilamento e vigilância em massa por informantes. Hoje, o autoritarismo não entra mais na praça pública com tanques ou baionetas. Ele chega na tela do seu celular—através de aplicativos, notificações e design sofisticado.
O totalitarismo moderno não busca aterrorizar; busca agradar. Seu objetivo não é quebrar o cidadão com violência, mas seduzir com conveniência.
1. Dos Gulags às Notificações Push
Regimes tradicionais governavam pela coerção. Mas na era digital, o controle é voluntário. As pessoas entregam seus dados pessoais a governos e corporações, muitas vezes sob a promessa de eficiência e personalização.
Na China, o sistema de crédito social já é uma realidade funcional. A capacidade de um cidadão comprar passagens de trem, acessar empréstimos ou até conseguir um emprego pode depender da sua pontuação comportamental.
Nos Estados Unidos e na Europa, empresas como Google, Amazon e Meta mantêm vastos dossiês digitais capazes de prever as escolhas de uma pessoa antes mesmo de ela tomá-las conscientemente.
A cela de prisão foi substituída pelo aplicativo de smartphone, o arame farpado pelo contrato de usuário.
2. Logos Substituem Uniformes
No passado, o autoritarismo girava em torno do culto ao líder. Hoje, gira em torno do culto à marca. Apple, Google, TikTok e Amazon comandam lealdade, devoção e dependência em uma escala que ditadores só poderiam sonhar.
Mais de 2 bilhões de usuários do WhatsApp dependem da decisão de uma única empresa sobre se suas mensagens permanecem privadas ou são compartilhadas com autoridades.
O algoritmo do TikTok, desenvolvido em Pequim, influencia opiniões políticas e tendências culturais em todos os continentes.
No século XX, os cidadãos eram obrigados a participar de reuniões partidárias. No século XXI, eles deslizam infinitamente por feeds curados—obedientes a uma lógica conduzida por máquinas, escondida atrás de logos e slogans.
3. Design de UX como Violência Sutil
Designers de UX são os novos engenheiros do consentimento. Eles moldam nossas ações ao moldar como clicamos, deslizamos e permanecemos engajados.
O Facebook projetou deliberadamente ciclos de feedback que liberam dopamina para maximizar o tempo de tela.
O Netflix reproduz automaticamente o próximo episódio antes que você possa reconsiderar, apagando a pausa para escolha livre.
O que parece ser design inofensivo é, na verdade, controle comportamental. A interface em si se torna uma cadeia invisível.
4. Servidão Voluntária
O filósofo francês Étienne de La Boétie escreveu sobre a servidão voluntária já no século XVI: as pessoas frequentemente se escravizam quando confundem conforto com liberdade. Esta profecia se tornou realidade na era digital.
Usuários aceitam vigilância invasiva em troca da conveniência do GPS.
Eles toleram anúncios intrusivos pelo “direito” a serviços gratuitos.
Transferem seus arquivos para armazenamento em nuvem, entregando o controle de seus arquivos pessoais.
O novo regime não proíbe a liberdade de forma explícita—simplesmente torna a liberdade inconveniente, cara e pouco prática.
5. Um Sistema Suave, Mas Total
Enquanto o totalitarismo clássico dependia de hierarquias rígidas (líder → partido → povo), o autoritarismo digital moderno opera como uma rede: governos, corporações e corretores de dados trocam informações, deixando o indivíduo vulnerável diante do poder.
Exemplos concretos incluem:
A Europa durante a pandemia, onde dados do Google e da Apple permitiram rastrear deslocamentos digitais a pedido de governos.
O spyware Pegasus, desenvolvido pelo grupo NSO de Israel, que transformou smartphones em dispositivos de escuta. Ele não foi usado apenas contra terroristas, mas também contra jornalistas e ativistas.
O Ditador Sorridente
O ditador de hoje não veste uniforme nem faz discursos inflamados. Ele chega na forma de notificação, pop-up ou logo brilhante. Ele sorri para você em um outdoor e promete “melhorar sua experiência de usuário”.
Mas não se engane: seu controle é mais profundo do que o de Hitler ou Stalin. Ele governa não apenas ações, mas desejos, hábitos e a atenção das pessoas.
A questão urgente para cada cidadão é simples: você sacrificará a liberdade pela conveniência—ou aceitará o desconforto para permanecer livre?
